Introducción a: ¿Hasta qué punto se modificó la política de inmigración de los Estados Unidos durante el gobierno de George W. Bush (2001-2009), luego del ataque terrorista del 11 de Septiembre de 2001?

    

     Durante el siglo XIX y parte del siglo XX Estados Unidos fue conocido como una nación  que abrió sus puertas a inmigrantes europeos, ya que reconocían la inmigración como un derecho de la humanidad. Consecuentemente luego del 11 de septiembre de 2001, la política de inmigración de Estados Unidos se vio en la necesidad de sufrir un cambio ante la necesidad de proteger los intereses de la seguridad nacional. (Blyde, 2006)

     El 11 de Septiembre de 2001, es conocido como uno de los días más oscuros en la historia de los Estados Unidos de América y para del mundo. En esa fecha ocurrió una serie de atentados terroristas que involucraron el secuestro de cuatro aviones comerciales, los cuales fueron empleados como proyectiles aéreos los cuales tenían como objetivo lugares estratégicos, tales como el World Trade Center (Nueva York) y la  sede del Departamento de Defensa de los Estados Unidos (Washington D.C), con el fin de  lograr la mayor cantidad de destrucción y desconcierto. Estos ataques terroristas terminaron con la vida de aproximadamente 3.000 personas. (Proyecto salón hogar, s.f)

    En este trabajo de investigación se discutirá hasta qué punto se modificó la política de inmigración de los Estados Unidos durante el gobierno de George W. Bush (2001-2009), luego del ataque terrorista del 11 de Septiembre de 2001, basándonos en una metodología ordenada donde repasar momentos los hechos ocurridos y las medidas políticas que tomo el gobierno en cuanto a la inmigración hacia los Estados Unidos de América tomando en cuenta una serie de fuentes donde contamos con referencias en línea, “El mundo moderno y contemporáneo” de Gloria M. Delgado de Cantú y el discurso presidencial de George W. Bush al país después del ataque terrorista.

George W. Bush Nacido en New Haven, Connecticut, Estados Unidos, 6 de julio de 1946, fue el cuadragésimo tercer presidente de los Estados Unidos de América desde el 20 de enero de 2001 hasta el 20 de enero de 2009. (Wikipedia, 2013)

Meses después de la toma de posesión de George W. Bush, el martes 11 de septiembre, tuvo que afrontar un acontecimiento que, dada su magnitud, Estados unidos experimentaba por primera vez en su historia. Alrededor de las 9:00 de la mañana de aquel día, terrorista suicidas ligados al fundamentalismo islámico secuestraron en el espacio aéreo estadounidense 4 aviones comerciales de pasajeros que cubrían rutas internas, e hicieron estrellarse dos de ellos contar las torres gemelas del World Trade Center de Nueva York y uno contra el edificio del Pentágono, en Washington. Un cuarto avión se desplomo en una zona boscosa del estado de Pensilvania, supuestamente después de haber ocurrido una rebelión de rehenes, sin que llegara a impactar ningún otro objetivo. (Delgado, 2006)

Como consecuencia de los ataques, las torres gemelas se derrumbaron y quedo destruida una parte del Pentágono, con resultado de 189 pérdidas humanas. En Nueva York se registró la mayor cantidad de personas muertas y desaparecidas, calculadas en poco menos de 3.000. El área sur de Manhattan alrededor del centro financiero quedo desbastada y convertida en un cumulo de escombros humeantes que fue denominada “ZONA CERO” (Delgado, 2006)

La misma noche del 11 de septiembre de 2001 el presidente George W. Bush, dirigió un mensaje al pueblo americano, donde habla de los atentados recientes en la ciudad de Nueva York y en la capital, declarándole la guerra al terrorismo: “América ya ha vencido antes a sus enemigos, y lo haremos esta vez. Ninguno de nosotros olvidara este día; sin embargo, seguimos adelante para defender la libertad de todo lo bueno y justo en nuestro mundo” (Bush, 2001)

A partir de este punto el gobierno estadounidense tomo gran cantidad de medidas internas en cuanto a la inmigración de Estados unidos, las cuales serán discutidas en este trabajo de investigación.

Introducción a: Seremos felices y sí, lo sabremos

Una de las cosas más admirables de los niños es su inocencia. Toma un minuto para recordar esa época en la que tu mayor preocupación era que tus padres te dejaran quedarte jugando afuera con tus amigos más allá de las 5:00pm y tu mayor responsabilidad era salvar a los insectos que se pegaban contra tu ventana, buscando desesperadamente salir al aire libre.

                                             

Era una época desligada de todos esos factores que hoy en día nos rodean. Como muchos dirían era la época "cuando éramos felices y no lo sabíamos"

¿Y por qué tendríamos que haberlo sabido?

 En esos tiempos no era nuestra prioridad etiquetar lo que sentíamos. Sin embargo, hoy en día eso es lo único que hacemos: etiquetar nuestros estados de ánimo. No quiere decir que sea algo malo, es importante definir lo que sentimos. Una vez definidos nuestros estados de ánimo podemos enfrentarlos y comprenderlos, llevarlos de la mano y aceptarlos. 

Poder etiquetar las cosas es una de las herramientas que nos da el crecer y madurar, pero es un arma de doble filo ya que solemos abusar de las etiquetas negativas para referirnos a la adultez.

Nuestra concepción de los adultos fue formada desde muy pequeños. Lo que veíamos en la televisión y el cine era un mundo de adultos grises, lleno de trajes unicolores, oficinas, papeleo y sobre todo gente con cara larga. Nos enseñaron a categorizar a los adultos con una gran etiqueta: "malhumorados". 

Ya creciendo, entendimos el porqué de esa etiqueta. Pareciera que las responsabilidades y decepciones robaron el carisma de esa época de infantes y que el malhumor más que una etiqueta, es un estilo de vida.

Ahora, pensemos en una idea que nos implantaron desde bachillerato: nos dijeron que la fórmula de la vida se basa en que si trabajamos muy duro y nos graduamos, conseguiríamos un trabajo ideal y una buena familia, que nos llevaría a la felicidad. 

Trabajo duro + buen trabajo + buena familia + vida ideal= felicidad

Por eso es que veíamos a la felicidad como un producto final y no como lo que realmente es: un medio. 

¿Por qué dejar a la felicidad de último en la lista? En realidad, la fórmula de la vida no tiene a la felicidad como resultado, sino factor común.

(Trabajo duro x felicidad) + (Buen trabajo x felicidad) + (buena familia x felicidad)= vida ideal.

Lo que busca este ensayo es demostrar que la felicidad si es alcanzable viéndola como un músculo  que se puede ejercitar poco a poco, ya que si se hace cada vez más fuerte, la fórmula de la vida ideal se potencia.

No se pretende demostrar una técnica infalible para encontrarla, sino pequeñas herramientas que te ayudan a conseguirla día a día.

Cada una de estas herramientas y técnicas las he ido anotando desde hace cuatro años como parte de una obsesión por ejercitar la felicidad. Se trata de una colección de consejos que me han dado y de descubrimientos que he hecho. Una investigación constante que pretende ayudar al que lo lea a trabajar su felicidad. Es algo así como una guía de abdominales para el alma.

Antes de comenzar, quisiera aclarar que con mi corta edad, aún tengo que aprender muchas cosas de la vida y quizás en unos años este ensayo pierda validez incluso para mí misma o que como todos somos distintos, quizás a no todos le sirva. Pero son detalles que aunque parezcan infantiles y ridículos, me han ayudado a apreciar la vida en pequeñas cosas y si esto pudiera ayudar a aunque sea una sola persona, ¿por qué no compartirlo?

Empecemos.

Introducción a: Total curioso

Primero que nada tenemos que hablar sobre las características del totalitarismo para luego graficarlo en diferentes perspectivas. En este estilo de gobierno se busca erradicar las injusticias y llevar al pueblo a un futuro de bienestar, sin embargo esto se logra transformando a la sociedad en base a los que quieren los gobernantes, el cual consiste en una lucha colosal y definitiva contra el mal de todos los males. Se dice que el líder totalitario conoce l mal que subyace todos los males y que conoce las estructuras para erradicarlo.

MAIO

Introducción a: La cultura es lo que somos

En nuestros días la palabra “Cultura“ posee realidades muy diversas, es decir,  hay quienes usan la palabra de un modo y hay quienes la usan de otro por lo que en la sociedad se pueden encontrar múltiples definiciones.

Uno de los graves errores es que a menudo se utilizan las palabras sociedad y cultura como sinónimos o frases similares, pero son conceptos totalmente distintos, que para el estudio de la sociedad debemos tener claro.

Por otra parte actualmente vivimos en una sociedad dinámica, es decir que está en constante interacción no solo con su entorno, sino que se mueve por distintos ambientes buscando nuevas formas de vida y ampliando sus conocimientos. Pero así como existen sociedades como la nuestra que poseen un carácter dinámico, también existen sociedades estáticas, que debido a su estancamiento en sí, no logran enriquecerse de otros ambientes y culturas, y por lo tanto se empobrecerá.

                                                                                                                                  Comando.

                                                                               

Introducción a: ¿DE QUIÉN LA ESCRIBE O DE QUIÉN LA NECESITA?

Al hablar de poesía es fácil encontrar a alguien que no le guste, que diga que le aburre, o le parece cursi; sin embargo, debe ser muy difícil, por no decir imposible conseguirse a alguien que nunca se haya identificado con, al menos, una idea o sentimiento expresado en algún poema. Nadie pide permiso, ni paga ningún derecho de autor, al encontrar un pedazo de su alma en las palabras de alguien más…Probablemente pagó por el libro en el que las consiguió, aunque hoy en día lo más seguramente  las haya conseguido por internet, gratis. Sea cual sea el caso, por el sentimiento no pagó.

Muchos lectores, no serán más, que eso; leerán un poema, les gustará o no, se sentirán afectados por él o no, lo recordaran constantemente o lo olvidarán al instante que no lo tengo en su campo de visión. Otros le recitaran o sugerirán un poema a otra persona, en la escena típica de un galán que conquista a una muchacha con unas rimas y algunos recursos retóricos que la hacen sentir especial. A estas personas no se les pasará por la cabeza pedirle permiso al autor para usar sus versos.

            Entonces pareciera que los autores de estas obras literarias no tienen ningún derecho sobre ellas una vez publicados y las personas pueden hacer uso de ellas libremente sin temor a consecuencia alguna. 

¿A quién pertenece la poesía? ¿Es patrimonio del país de su autor? ¿A su autor? ¿Es la poesía de nadie y a la vez de todos? Según el personaje principal de la película “Il postino”, Mario Ruoppolo, “La poesía no es de quien la escribe, sino de quien la necesita” (El cartero (y Pablo Neruda), 1994).

La Petiza

Introducción a: LA SOCIEDAD DEL CONSUMO: El hombre consumido en banalidades

Sin ser consciente de este hecho, el ser humano siempre está consumiendo. Antes de salir de casa consume ropa, alimentos, agua, teléfono y electricidad. Ni hablar de cuando está en la calle. Es decir, desde que el hombre habita en La Tierra ha tenido la necesidad de consumir porque ¿de qué otra forma sobreviviría?

Ningún tipo de sociedad en la historia se ha caracterizado por no consumir, por el contrario, de alguna manera esa acción ha marcado el comportamiento de las personas; en la sociedad de productores, por ejemplo, el individuo poseía bienes para buscar su confort, esta sociedad “estaba orientada fundamentalmente a la obtención de la seguridad” (Bauman, 2007, p. 48). De esta manera, los bienes que se adquirían estaban hechos para que no perdieran el valor, de hecho, las posesiones no estaban destinadas para el disfrute inmediato ya que era importante garantizar la seguridad a largo plazo.

Sin embargo, se ve un cambio en la sociedad actual. Ésta ha tenido muchos calificativos pero en lo que respecta a la posesión de bienes, se le ha atribuido el término consumista. Según la Real Academia Española (RAE) el consumismo es la “tendencia inmoderada a adquirir, gastar o consumir bienes, no siempre necesarios”. A diferencia de la sociedad de productores, la sociedad de hoy en día busca su confort y bienestar en la posesión y acumulación inmoderada de bienes.

Suena subjetivo el término “inmoderado”, a pesar de ello, la respuesta a la siguiente pregunta hace que el calificativo cobre sentido en el concepto: ¿todo lo que compra la persona actual es necesario para su vida? Según Colin Campbell (2010) el consumo de la sociedad actual se basa en la gratificación de deseos y no en la satisfacción de una necesidad. Se puede decir que, hoy en día, el individuo adquiere cosas materiales porque se auto-convence (o en muchos casos lo auto-convencen) de que necesita todo lo que compra para ser feliz. 

Introducción a: Totalitarismo ¿Ideal o realidad?

A lo largo de la historia, todas las sociedades han tenido miedo de caer en aquello que se conoce como regímenes totalitarios. Sin embargo, se hace necesario saber, en primera instancia, qué es un régimen totalitario y sus características.

     Además, en todas las sociedades se ha fundamentado la idea de que los regímenes totalitarios precisa de líderes  que guíen estos nefastos sistemas de gobierno. Por tanto, se vuelve también necesario, conocer las características más básicas de estos líderes y los problemas por los cuales la sociedad termina idealizándolos y convirtiéndolos en los “nuevos Jesucristo”.

     El totalitarismo, según la Real Academia Española, es una “doctrina y regímenes políticos, desarrollados durante el siglo XX, en los que el Estado concentra todos los poderes en un partido único y controla coactivamente las relaciones sociales bajo una sola ideología oficial”.

     A simple vista, esta definición encaja con la percepción que tiene cada uno de los integrantes de la sociedad acerca del totalitarismo. No obstante, se considera que para que un totalitarismo sea realmente totalitarismo, no necesariamente tiene que ser bajo el poder de un partido único, ya que el poder puede concentrarse en una sola persona. Por ejemplo, en la película La Ola, el poder se concentraba en el maestro de la clase, no en todo el movimiento que se creó en esa Alemania artificial.

     Por otra parte, en 1984, el poder estaba concentrado solo en la figura del “gran hermano”, a pesar de que éste no existía realmente, la sociedad recreada en ese texto creía que sí y, por tanto, el poder estaba acumulado en una sola figura de mando, en una sola persona.

     Es por todo lo anteriormente dicho, que se hace necesario elaborar una definición de totalitarismo, tomando en cuenta que no necesariamente el poder lo tiene que poseer un partido o grupo político dominante.

     Totalitarismo podría definirse, entonces, como una doctrina con una ideología determinada, que concentra todo el poder en una figura o en un grupo de figuras influyentes en una sociedad, con vocación de permanencia en el tiempo y con tendencia a trascender en la mente de la sociedad a través de diversas técnicas de permanencia, en donde no está permitido disentir bajo ningún concepto.

Introducción a: Democracia Totalitaria

Hoy en día vivimos en una sociedad agobiada por el temor, por un miedo incesante que acapara nuestro cuerpo y nuestros pensamientos, dejando muy atrás lo que somos como personas y seres humanos. Siento que la vida está llena de infinitas oportunidades, en donde cada instante es una montaña rusa que da vueltas y no se detiene sino hasta el último respiro de una persona. El ser humanos, nos hace una perfección creada por Dios lleno de imperfectos y es lo bonito de todo esto y de la vida que vivimos, nos fajamos buscando una felicidad plena y tratando de alcanzar una perfección imposible que pasamos de largo los gratos momentos que ésta nos da. No nos detenemos a observar lo sencillo y nos complicamos muy a menudo. Estas complicaciones van mucho más allá de una generación o de una simple persona, estos posibles errores van de la mano con nuestro nacimiento como sociedad y constantemente los repetimos; viviendo bajo un yugo que pareciera no tuviese final pero que ciertamente siempre logramos derrocar y al final encontrar algo de paz.

          Quiero aprovechar este ensayo acerca la reflexión del totalitarismo en los libros y películas vistas, para hacer un llamado a nuestra querida Venezuela que actualmente se encuentra sumergida en una tristeza profunda y que simplemente no logra ver la luz al final del túnel, aquella luz de tranquilidad y felicidad que tanto anhelamos los seres humanos. También dar mi opinión al respecto de todo lo que nos acontece y buscar las soluciones adecuadas para lo que pueda llamarse un “final feliz”. 

 -Farael Dapron-

Introducción a: EL TOTALITARISMO

Un gobierno totalitario es aquel que trata de controlar cada aspecto de la vida. Cómo las personas gastan cada minuto de su tiempo, incluso en privado.

Con quién se pueden asociar. Qué está permitido decir. Un gobierno totalitario incluso trata de controlar lo que las personas piensan y creen.

(Crowther, J. 2014)

     La razón por la cual elegí esta cita para comenzar con mi ensayo no es que pertenezcan a un autor famoso, la verdad fue porque en las palabras de Crowther, se resume lo que –entendí– es este modelo político. Sin embargo, me extenderé, con el fin de que resulte valida esta atrevida síntesis de tan solo cuatro líneas.

    Para empezar explicaré, a manera de resumen –además con un popurrí de notas y palabras prestadas de otros autores– qué hace que esta forma de gobierno se denomine o considere “totalitarismo”.

      El totalitarismo es más complejo que solo una forma de gobierno. Es una organización de personas que ejercen el poder. En él se rige toda la estructura de autoridad en torno al poder político pues no existe una jerarquía sobre el poder social, ya que se absorben todos los poderes que son parte del sistema y se niega a los que son  de corte independiente o contrario.

     Se caracteriza, principalmente, en la falta de reconocimiento de la libertad y los derechos individuales. En este modelo de gobierno existe una negación de la individualidad, por lo que convierte a todas las clases sociales en masas, es decir, busca suprimir el hecho de la existencia de la persona como un elemento individual, considerándola individuo en función de la sociedad, o sea, la persona es en cuanto forma parte de una sociedad o comunidad, no en cuanto a que es una persona para sí.

        En consecuencia, los miembros de una sociedad se dividen en dos partes, primero, las personas jurídicas con excesos de poder mal administrado (gobierno), y segundo, la masa supuestamente homogénea de personas naturales (pueblo), lo que causa una situación insostenible y que inevitablemente lleva a un derrumbe social. Ahora, ¿qué es un gobierno, estado o régimen totalitario? En breves palabras; una dictadura personal.

–Mist^©

ENSAYO La muerte de Kurt Cobain: ¿Suicidio o asesinato?

En el siguiente ensayo analizaremos las investigaciones realizadas por cuerpos policiales,  personas cercanas a la leyenda de la música grunge Kurt Cobain, y particularmente los testimonios dados por el investigador privado Tom Grant, quién fue contratado por Courtney Love, la entonces esposa del cantante de la famosa banda Nirvana, días antes de su repentina muerte. Kurt Cobain es una leyenda de la música, y el impacto que ocasionó su muerte en su fanaticada, familiares y amigos marcó un antes y después. El caso de su muerte ya fue cerrado, pero todavía no podemos evitar preguntarnos: ¿Fue suicidio o hay una historia que va más allá de lo que sabemos?. 

INTRODUCCIÓN ENSAYO "EL ENGAÑO DE LA SOCIEDAD CONSUMISTA"

Estamos parados en medio del clímax del consumismo.

“Convierten una antigua iglesia en un centro comercial en Francia” (Informe 21, 2010)

“Adolescente vende riñón para comprar un iPad2 en China” (El Universal, 2012)

“Estudios confirman que algunas marcas activan la misma región neurológica en personas que la detonada por principios religiosos” (El Nacional, 2015)

“En Venezuela el consumo privado representa más de dos tercios del PIB, perfil similar al de sociedades más consumistas del mundo”. (RunRun.es, 2011)

En efecto, y a la luz de todas estas situaciones, la sociedad actual pudiese tener -entre variedad de otros calificativos- el de consumista. Hoy día es tema de incesante debate las implicaciones que tendrá, en un futuro no muy lejano, el apogeo del consumismo en la vida del hombre. Y precisamente de tópicos propios relacionados a la sociedad del consumo deriva la discusión sobre los medios de comunicación y su papel en la práctica consumista. 

Pero reflexionar sobre la influencia de la sociedad del consumo en la vida de la personas, va más allá de cuestionarse el carácter funcional del consumismo dentro de las sociedades, es necesario preguntarse qué fin persigue una sociedad consumista y si- después de todo- este es acorde a la razón de ser de la persona humana: la búsqueda de la felicidad a través de su perfeccionamiento.

 -Alice